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彭祖八百零二岁考究
  •      彭祖姓名铿,帝颛顼之玄孙,陆终之第三子,殷时已活七百六十七岁而不衰,少好恬静,不恤事务,不营名利,不饰车服,唯以养身治身为事(见晋葛洪著《彭祖传》)。而《世本-帝系》及王逸注解的屈原《楚辞-天问》和《庄子-大宗师》等古籍又说彭祖活了八百多岁。因秦始皇“焚书坑儒”秦以前的历史典籍尽绝,有关彭祖的史实记述,即使有幸留传下来的也是极少。

         许多有关记述彭祖的著作文献,是在西汉初年惠帝废除“挟书之律”,文帝渐开“献书之路”,组织文人搜集民间传说,经过整理出来的,如《尚书》等是秦博士伏生口诵,晁错等人记录整理而成,流传至今。所以《辞海》讲彭祖史迹时,多冠以“传说”或“相传”等语。可见,所谓“传说”或“相传”是按知情者提供的情况记录下来的,应视为事实予以承认,而不应当作神话故事否定。


    彭祖几岁?


         古籍多数记载的是彭祖活了八百余岁,今人说法则大不一样,又有的说彭祖活了八百八十岁,有的说活了八百岁。而有的说古时一个季度算一年,按八百岁折算,彭祖活了二百岁,有的说古代是“六十甲子日”算一年,按此推算,彭祖只活了一百三十多岁。有《颛顼历》说用四分法,以一回归年365X?日为一年,一朔望月29X9.499日,十九年置七闰月,彭祖也只活了二百岁。还有说古代以姓氏为国,彭祖受封后,以彭祖氏国为名,死后,后来人仍沿用彭祖之名,造成国在人在之谬误,说彭祖活八百岁,可能是几个人的复合年龄等等。彭祖到底活了多少岁?年深日久,史实错杂,众说纷纭。据此,试举以下资料,予以粗考,以求抛砖引玉。


        夏时使用的“律历”,据资料考证是夏禹王在公元前二千二百零五年颁布施行的。百姓叫它是“夏历”或“农历”。“夏历”乃夏朝颁布也;“农历”因主要为农事所用也;还有叫阴、阳历的。据陆综达著《说文解字通论》引许慎《说文解字》解释古人一段天文说:“…阳历以太阳为准,阴历以太阴月亮为准。”以太阳为准,即地球围绕太阳公转一周为一岁,合365.2422日,以月亮为准,月亮围绕地球时呈现出一圆一缺为一月,合29.53059日,十二月为一年,一年只有364或365天。岁较年余出十天以上,出现了阳历和阴历的矛盾,给农业生产带来了极大的不利。为解决历法与季节和时令的矛盾,古人用“置闰”的办法,即把阳历比阴历多出的天数累计起来,隔几年置一闰月,所以,许慎说是“余分之月”。故有人把它说成是“阴阳历”沿用至今,据晋葛洪著《彭祖传,采女问道》彭祖说:“天地昼分夜合,一岁三百六十交,而精气和合,故能生万物而不穷”。说明彭祖本人同样是按三百六十五天或三百六十天为一年计算的。


         干支纪年,也是早在夏朝就采用了的,如陶弘景著的《刀剑录》说,夏禹的儿子启,在庚戌年铸造一铜剑长三尺九寸,启的儿子太康岁,在辛卯三月春也铸造一铜剑。他们的剑上刻的时间都是干支纪年。证明干支纪年从夏朝沿用至明清。


    尧末期封为彭祖


         彭祖的生卒时年。《通志》记“彭祖篯铿进羹于尧时已一百八十岁,尧在位是公元前二千三百五十八年至公元前二千二百八十五年,在位长达七十三年,鲧受命治水的时间是公元前二千二百九十四年”。据彭宇栋著《大彭始祖,篯铿公考》说:“彭祖进羹于尧时,洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其扰,鲧治水几年不力,时尧已一百岁,不得不临阵指挥治水”。


         据《韩非子》一书记“尧住草棚、吃糙粮、喝野菜汤,冬披鹿皮御寒,夏以叶片掩体,大水连年不退…,帝心急如焚,积劳成疾,卧床不起,神志昏迷,篯铿以鲜美雉汤一勺一勺地滴进尧口,犹如甘露,肠中一热,透体通泰,渐至醒来,很快康复,遂命这方土为大彭,封与彭祖。对治水九年不力的鲧,命诛之。随即让位于舜,舜命鲧的儿子禹继续冶水,禹‘三过其门而不入’,全力治水十三年告成。按此计算彭祖受封时间应于尧在位末期,即公元前二千二百八十九年,时年彭祖已有一百八十岁,公元前二千四百六十九年应为彭祖的出生年。


        据清代梁玉绳著的《人表考》引《路史》说“女嬇氏六月六日,启胁生六子,三曰彭祖”。由此证明彭祖是在公元前二千四百六十九年六月六日出生的。又据《大戴礼记,虞戴德篇》及《汉书,古今表》记:“彭祖功勋卓著,与仲虺并举,知老彭为商贤臣也,至商大戊王时逝世,终年八百零二岁”。又据俞正燮著《彭祖长年论》论“其举柩日,社儿六十人皆冻死,是祖死感动上天,六月奇寒也”。据此,证明彭祖死于公元前一千六百六十七年六月三日。


    彭祖确实8O2岁                       


         上述史料证明彭祖确实活了八百零二岁。作者本人也赞同上述史实。至於今人为何不能活到如此高寿?并对其产生怀疑,甚至否定。为此引《黄帝内经,素问上古天真论》一书中说:“上古之人,其知道也,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人,不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也”。即是最好的回答。简而言之,可能是今人的个体基因蜕变,或者是失於调摄有关。本人才疏学浅,靠平日翻检一些史料,写成此文,滥竽充数,也不敢妄加论断,悖谬之处,权当姑妄之言,望斧正。


                                                                                                                                        彭山县江口卫生院   宋玉贵


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