历史悠久的麻城——寻根问祖之路纪实（四）

       历时10多天的寻根问祖工作结束时，考察组进行了认真的讨论，大家认为此次考察超出了预期的目的，对编修第二轮志书将起到积极的作用。多年来在我心中魂牵梦绕的“湖广填四川”大移民，究竟是在什么样的时代背景下，是何原因移民，以及移民的历史意义等方面找到了答案。

      时代背景和客观原因，形成了“湖广填四川”的大移民运动。

      长期的大规模战争。据史料记载，在明未清初，四川遭受了一场很大的浩劫，大规模和长期的战争发生在这一地域。最先是明末张献忠起事，第二次入蜀后在阆中建立了大西政权。接着是清军地方武装的围剿，张献忠反围剿的拉锯战。继而是南明与清军的战争，以及南明将领内部之间的相互争夺撕杀。还有吴三桂反清后，其叛军与清军的拉据战，又称“三藩之乱”。地处川中和南充、西充等川北地区又是战争最为激烈的地方。这些战争持续达三十余年，四川特别是川东北人民遭受了一次次的屠杀。尤其是“张献忠入四川，杀得鸡犬不留”的悲痛历史，代代传至今日。

      严重的瘟疫与灾害。在大规模和长期的战争中，尸横遍地，长期得不到掩埋，瘟疫随战乱接踵而来，又造成病死很多人。接踵而至是旱灾。顺治初年，大旱、大饥、大疫席卷大半个四川，川北的苍溪、达县等，“大旱、大饥、大疫，人自相食，存者万分之一”。我们考证广安县治地遗址时，明末清初，顺治四年（1647），广安县治地设在今蒲莲乡来苏村高山上的来苏寨。顺治八年（1651）又迁至今肖溪镇的竹山寨中，这可能是出于当时的虎灾、瘟疫和安全等原故吧。

      急剧的人口锐减。明末清初由于四川人口锐减，出现了有可耕之地而无耕地之民的情况，这在官方志书都有记载。康熙初年，由广元入蜀赴任的巡抚张德地，在川境内行数十里，绝无烟上爨（cuan）。他由顺庆（今南充）、重庆达泸州，沿着嘉陵江，经武胜、合川，“舟行数日，寂无人声，仅存空山无麓……”。到了成都“举城尽为瓦砾，藩司公署久已鞠为茂草矣”。成都已无法驻守清廷官员，只好移往保宁（今阆中市）。据记载南充县城在康熙中期城内无人。“林木成拱，野草蔽地，虎豹昼出，阗无人居”。在明朝万历年间四川人口高达310多万人，元代经战乱大减只剩70多万人，再经明末清初的长期战乱、瘟疫等灾害，全川仅剩人口60万左右，是有史以来四川历史上人口最低记录。辐员辽阔的四川，成了“土满人稀、地圹人稀”的状况，这就形成了客观上需要采取移民四川的举措。

      政治的原因移民。李自成、张献忠的明末农民起义，覆灭了历时276年的大明王朝，这对清朝前期的几代皇帝，是个触目惊心的历史教训。从顺治、康熙、雍正到乾隆，他们时刻牢记大明王朝覆亡的教训，常对其臣属曰：“覆辙在前，后人炯鉴”。坚持“国治，首先安民”的治蜀政策。同时，考虑到清政府对西南边陲和民族区域的统治，从地域上、政治上、经济和军事上，四川这个地方都有着十分重要的战略地位和作用。

       以上四个方面的时代背景和客观原因，形成了“湖广填四川”的大移民运动。这在中国移民史上是非常罕见的，其意义也是非常远大的。

     “湖广填四川”大移民，促进了当时的经济文化社会大发展。

    “湖广填四川”清代前期持续100多年的空前规模的大移民运动，对四川影响深远。在政治上，大清朝刚刚建立，为了统一全国，稳定四川，实行修身养息的政策，得到民众拥护。历史上著名的“康乾盛世”，四川作出了重大的贡献，继而为清朝的政治统治奠定了基础。

      与之相伴的地方势力凸现出来，随着落业较为稳固后，各地以省、地籍和族姓为标志的祠堂、会馆应运而生，最有名的有重庆“八省会馆”、成都龙泉驿的“客家会馆”。广安境内岳池县城的“七大会馆”很有名气。据岳池史料记载福建会馆（今岳池师范学校附小）、江西会馆（今供销合作社）、湖广会馆（今工商局宿舍和居民商住楼）、广东会馆（今岳池中学内）、陕西会馆（今房地产交易所）、黄州会馆（今公安局职工宿舍）、永州会馆（今人武部办公地），均为移民筹资所建。分布全省各地的会馆、家庙、宗祠等是有影响的地方势力。同时，它又与各种帮会相联，形成了不同地域和方式的政治联盟，左右着基层政权和民间势力。

       在人口上增长速度加快，人口素质优化。通过移民入川人口达100万之众，这是四川人口出生迅速增长的重要原因。不同省籍的移民之间、移民与当地居民之间的通婚，又促进了人口素质的优化。

      在经济上，清政府出台了一系列优惠政策，对赋税上入川人开垦水田旱地，前几年不征赋。同时，由于大移民，给四川注入大量的劳动力和技术等原因，有力地推进了四川经济的快速发展。当时四川还处于农耕时代，以农业为主，移民入川时，开始虽然是强制性“奉旨入川”，但后来居民自觉入川时，将自己种养殖的良种农具等带入四川。一些先进的耕作技术也随之带来。我家乡生长的一些竹、木品种和传统工艺等，听老人讲是先辈陈氏老太婆从麻城孝感带来的。雍正年间鼓励有技术的老农入川教授，给于衣食，有成效者给予封官。史料记载，湖北黄州人李映莲，博学多才，初入蜀时寓居广安州花桥授课，“士多从学”，因教学有方，远近闻名。原籍湖南祁阳的熊懋功，在岳池县“设馆授生徒，信从者众。”

      在各地移民落业相对稳定后，历史上最早的邮政业初现。麻城地志办搜集整理有名的“麻乡约”记载，开始是推荐讲信誉的人，带着大家给麻城老家送的物品托守信用之人带去看望，然后又把原籍的信息、物品等带回四川。现存的不少家谱大都是通过“麻乡约”的传递方式抄录而来，因抄录遗漏、不齐不全等原因，导致了很多族谱字辈的混乱，无法考证统一。然而这种“麻乡约”往返送物渐渐成为专门的行业，反映出了具有信息、文化、物流等商品经济特征的时代产物，为加速经济的发展起到了促进作用。

      在文化社会方面，楚文化与巴蜀文化大交融。空前的大移民，地域集中，群体性强，移民带来了各自家乡的语言、饮食、风俗习惯等。随着年代的增长，与四川当地居民的风俗习惯逐渐交融。川剧五种声腔的形成是移民文化交流融合之典型。如四川第一大方言的形成，受湖北话影响最大。我们在麻城原孝感乡辖区的村组走访了解，更加证实了楚文化与巴蜀文化的大融汇。

      长达100多年清代前期“湖广填四川”的大移民，促进了当时四川各地经济、文化、社会等方面的大发展。诠译这一漫长的历史，以史为鉴，古为今用，这对我们现在的政治文明、物质文明、精神文明建设也有着很大的现实意义。不仅如此，“湖广填四川”这段历史将闪烁着永不磨灭的光辉，载入历史史册。