彭祖,先秦道家先驱之一。姓籛名铿,一作彭铿,陆终第三子。彭祖建国于彭,子孙以国为氏。又彭亦为姓。大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人,由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈,遂有“长年八百,绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说,清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说:“彭祖者,彭姓之祖也……大彭历事虞夏,于商为伯,武丁之世灭之,故曰彭祖八百岁,谓彭国八百年而亡,非实篯不死也。”汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说:“彭祖,大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年,《竹书纪年》:“(武丁)四十三年,王师灭大彭。”如今徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。古代记日是以天干地支为主,比如今天是2017年三月廿六,为己卯日,天干为己,地支为卯。己不破券二比并亡,意思是说逢己日己时不要花钱或者投资,否则将钱财两空。卯不穿井水泉不香,意思是说逢卯日或逢卯时,不能挖井,否则泉水不香。
彭祖百忌全文口诀及解释如下:
十二地支:
子不问卜,自惹灾殃;
子日或子时不问卜;
子日这天不要问先生卜卦的结果,更不要卜卦,否则好事也要变成坏事!
丑不冠带,主不还乡。
丑日或丑时不冠带;(不穿新衣服)
丑日不要上任出行,否则会客死他乡;
寅不祭祀,鬼神不尝;
寅日或寅时不祭祀;
寅日不要祭奠祖先、亡灵,这天祭拜,阴间的亡人是收不到的。
卯不穿井,泉水不香。
卯日或卯时不穿井;(不到井下去)
卯日不要打井,打出的进水味道不好!
辰不哭泣,必主重丧;
辰日或辰时不哭泣;
辰日不可因为事情而哭泣,否则会有丧事再次发生
巳不远行,财物伏藏。
巳日或巳时不远行;
巳日不要外出旅游,走较远的亲戚,否则家里会遭贼,家里的钱财要藏好。
午不苫盖,室主更张;
午日或午时不苫盖;
午日(以午为地支的日子),这天不要盖屋顶,也就是这天不要建筑封顶。自己盖的房子,会自己缺钱而卖掉。
未不服药,毒气入肠。
未日或未时不服药;
未日不宜服药,是药三分毒,这个毒气会渗入体内。
申不安床,鬼崇入房;
申日或申时不安床;
申日不要安置床铺,这天安置床铺,鬼会跟着进入室内。
酉不会客,宾主有伤。
酉日或酉时不会客;
酉日不要会见客人,也不要去拜会客人,否则对主人和客人都不好。引申为生意谈不成。
戍不吃犬,作怪上床;
戌日或戌时不吃犬;
戌日不要吃狗肉,否则会引来怪事情。
亥不嫁娶,必主分张。
亥日或亥时不嫁娶。
亥日不要结婚,否则会离婚。
十天干:
甲不开仓,财物耗完;
甲日或甲时不开仓;
甲日这天不要打开仓库取用东西,现在可引申为用存折取款,否则钱财会源源不断的用出去!
乙不栽植,千株不良。
乙日或乙时不栽植;
乙日不要种植花卉、粮食,这天种植的作物,收成会很差。
丙不修灶,必见火殃;
丙日或丙时不修灶;
丙日不要修建厨房的灶(土灶,现在的天然气炉子不忌),否则会招致火灾;
丁不剃头,头主生疮。
丁日或丁时不剃头;
丁日不剃头,剃头之后头部容易生疮。
戊不受田,田主不详;
戊日或戊时不受田;(不卖或不接受别人赠送的田地)
戊日不可接受他人赠送或购买的田地(可引申为屋宅),原来田地的主人不一定是卖给你的人,引申为田地、屋宅的产权有问题;
己不破券,二主并亡。
己日或己时不破券;(不花钱卖东西)
己日不能撕毁合同,撕毁合同之后,甲乙双方都会有大的灾难。
庚不经络,织机虚张;
庚日或庚时不经络;(不让医生扎针)
庚日不要使用针灸治病,否则导致经络虚松。
辛不合酱,主人不尝。
辛日或辛时不合酱;(不将两中液酱掺杂在一起)
辛日不要做酱料,可引申为发酵业的事情。做的东西连做的人都不愿吃,跟不谈能不能卖出去了。
壬不决水,难更堤防;
壬日或壬时不汲水;(不从井中提水)
壬日(以天干壬开头的日子)”,这天不要从井里打水,会有意外发生;可引申为这天不要修护江堤。
癸不词讼,理弱敌强。
癸日或癸时不词讼。(不写讼状)
癸日不宜主动上诉、打官司,否则即使自己粘住理,也会变成不在理,而对方会胜出官司;
十二建星:
建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。
满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。
定且进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。
玻宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。
成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。
开可求治,针灸不祥;闭淡竖造,只许安康。
1、建:
建宜出行,不可开张。黄历中有:建、满、平、收、除、危、定、执、成、开、闭、破。这十二字,统称“建除十二客”,又称“十二直”。他们主各种事情的宜忌。对于建,《协纪辨方书》做过这样的解释:“建”乃一月之主。所以从“建”起义。就是这个日子的地支,与月令相同,称为建。建有起义的含义。所以利于出行,寻找机会。但是,建只是事情的起端,还没有达到事情的成熟阶段,所以不可开张营业。
2、除:
除可服药,针灸亦良。“除”为“除旧布新”。所以可以排除病毒,治疗疾病。
3、满:
满可肆市,服药遭殃。从建到满,经历三数,所以叫“满”。所谓三阳开泰,所以可以开门营业了。但是这个时候,则不可服药,因为服药乃有剪除之意。有些忌讳。
4、平:
平可涂泥,安机吉昌。满则必溢,溢则平,故满后为“平”。平有平和,稳定的迹象,所以顺利;可以简单的装饰一下了。
5、定:
定宜进畜,入不名扬。平则定,所以这个时候需要安定,不可再去扬名进取;适合缓慢的进取,或者开始积蓄。
6、执:
执可捕捉,盗贼难藏。执则守成之意。就是说事情成功了,抓住现在已经得到就行了;再来进取机会不多,如果有机会,则可以扑捉。因为执,在你手中,别人想来克夺,也是不容易的。所以也就不怕别人偷盗取。
7、破:
破宜治病,必主安康。物无成不毁,有成了则可能遭遇破坏。破日就是与月令逢冲的日子。所以需要小心了,特别是财物。小心了则可以安康。既然破了,那就安定些,修生养性,所以利于健康。破有破旧立新之象,也可以破除身上的疾病,所以可以治疗,保持健康。
8、危:
危可捕鱼,不利行船。破后定然面临危局,所以可以谋生扑鱼,但是不能远行,或者从事风险很大的事情。需要知危而避险;也要自强不息。
9、成:
成行入学,争讼不强。既然知危避现,则事就能有所成;事成则可能面临争讼。因为成事,大多要与人分利;而且成功之后,多有人找你的晦气,或者找你帮忙,总之,烦恼很多。所以需要学乖点,加深自己的修养。
10、收:
收宜纳财,却忌暗葬。事成则必有收获,所以这些日子,利于收到钱财。但是不利丧葬。原因是这种事情,是墓藏的表现。
11、开:开可求治,针灸不详;
收获过后,则会开创新的事业。开创事业,必然又要动,动则消耗精力与体力,所以需要检查身体,有病则可以求治。求治不可能针灸,是什么道理,笔者还没有琢磨出来。未必针灸会打开、或者关闭人的心窍有关?
12、闭:闭不竖造,只许安康。
开创之后,必然面临许多问题。有了问题,就需要关起门来检查;不可再兴建造;因为时机不到。闭者不会消耗身体机能,或许身体会处于一种安适的状态,所以不用担心健康。
上述分析,我们知道,十二客暗示着事物不同的十二阶段,卦象的时空变化,对于人们行为调整的建议。还是有一定的指导意义。
甲子,海中金:甲不开仓财物耗散,子不问卜自惹祸殃。
乙丑,海中金:乙不栽植千株不长,丑不冠带主不还乡。
丙寅,炉中火:丙不修灶必见灾殃,寅不祭祀神鬼不尝。
丁卯,炉中火:丁不剃头头必生疮,卯不穿井水泉不香。
戊辰,大林木:戊不受田田主不祥,辰不哭泣必主重丧。
己巳,大林木:己不破券二比并亡,巳不远行财物伏藏。
庚午,路旁土:庚不经络织机虚张,午不苫盖屋主更张。
辛未,路旁土:辛不合酱主人不尝,未不服药毒气入肠。
壬申,剑锋金:壬不汲水更难提防,申不安床鬼祟入房。
癸酉,剑锋金:癸不词讼理弱敌强,酉不宴客醉坐颠狂。
甲戌,山头火:甲不开仓财物耗散,戌不吃犬作怪上床。
乙亥,山头火:乙不栽植千株不长,亥不嫁娶不利新郎。
丙子,涧下水:丙不修灶必见灾殃,子不问卜自惹祸殃。
丁丑,涧下水:丁不剃头头必生疮,丑不冠带主不还乡。
戊寅,城头土:戊不受田田主不祥,寅不祭祀神鬼不尝。
己卯,城头土:己不破券二比并亡,卯不穿井水泉不香。
庚辰,白腊金:庚不经络织机虚张,辰不哭泣必主重丧。
辛巳,白腊金:辛不合酱主人不尝,已不远行财物伏藏。
壬午,杨柳木:壬不汲水更难提防,午不苫盖屋主更张。
癸未,杨柳木:癸不词讼理弱敌强,未不服药毒气入肠。
甲申,井泉水:甲不开仓财物耗散,申不安床鬼祟入房。
乙酉,井泉水:乙不栽植千株不长,酉不宴客醉坐颠狂。
丙戌,屋上土:丙不修灶必见灾殃,戌不吃犬作怪上床。
丁亥,屋上土:丁不剃头头必生疮,亥不嫁娶不利新郎。
戊子,霹雳火:戊不受田田主不祥,子不问卜自惹祸殃。
己丑,霹雳火:己不破券二比并亡,丑不冠带主不还乡。
庚寅,松柏木:庚不经络织机虚张,寅不祭祀神鬼不尝。
辛卯,松柏木:辛不合酱主人不尝,卯不穿井水泉不香。
壬辰,长流水:壬不汲水更难提防,辰不哭泣必主重丧。
癸巳,长流水:癸不词讼理弱敌强,已不远行财物伏藏。
甲午,砂石金:甲不开仓财物耗散,午不苫盖屋主更张。
乙未,砂石金:乙不栽植千株不长,未不服药毒气入肠。
丙申,山下火:丙不修灶必见灾殃,申不安床鬼祟入房。
丁酉,山下火:丁不剃头头必生疮,酉不宴客醉坐颠狂。
戊戌,平地木:戊不受田田主不祥,戌不吃犬作怪上床。
己亥,平地木:己不破券二比并亡,亥不嫁娶不利新郎。
庚子,璧上土:庚不经络织机虚张,子不问卜自惹祸殃。
辛丑,璧上土:辛不合酱主人不尝,丑不冠带主不还乡。
壬寅,金簿金:壬不汲水更难提防,寅不祭祀神鬼不尝。
癸卯,金簿金:癸不词讼理弱敌强,卯不穿井水泉不香。
甲辰,覆灯火:甲不开仓财物耗散,辰不哭泣必主重丧。
乙巳,覆灯火:乙不栽植千株不长,已不远行财物伏藏。
丙午,天河水:丙不修灶必见灾殃,午不苫盖屋主更张。
丁未,天河水:丁不剃头头必生疮,未不服药毒气入肠。
戊申,大驿土:戊不受田田主不祥,申不安床鬼祟入房。
己酉,大驿土:己不破券二比并亡,酉不宴客醉坐颠狂。
庚戌,钗钏金:庚不经络织机虚张,戌不吃犬作怪上床。
辛亥,钗钏金:辛不合酱主人不尝,亥不嫁娶不利新郎。
壬子,桑柘木:壬不汲水更难提防,子不问卜自惹祸殃。
癸丑,桑柘木:癸不词讼理弱敌强,丑不冠带主不还乡。
甲寅,大溪水:甲不开仓财物耗散,寅不祭祀神鬼不尝。
乙卯,大溪水:乙不栽植千株不长,卯不穿井水泉不香。
丙辰,沙中土:丙不修灶必见灾殃,辰不哭泣必主重丧。
丁巳,沙中土:丁不剃头头必生疮,已不远行财物伏藏。
戊午,天上火:戊不受田田主不祥,午不苫盖屋主更张。
己未,天上火:己不破券二比并亡,未不服药毒气入肠。
庚申,石榴木:庚不经络织机虚张,申不安床鬼祟入房。
辛酉,石榴木:辛不合酱主人不尝,酉不宴客醉坐颠狂。
壬戌,大海水:壬不汲水更难提防,戌不吃犬作怪上床。
癸亥,大海水:癸不词讼理弱敌强,亥不嫁娶不利新郎
中国的二十四节气与彭祖百忌给百姓的择日提供了非常重要的参考,古人春耕夏种秋收冬藏都必须严格按照这些内容参考,包括结婚、出行、建房、搬家、红白喜事、投资理财都得选吉日,吉日又分黄道吉日与黑道吉日。虽然如今社会已是信息时代与早年间的一些传统文化不相适应,但传统文化祖祖辈辈传承至今而不失,说明肯定是有存在的道理!