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广东化州彭族始祖 —圣教

  •        念四,号圣教,排行第四,广东惠州府长乐县琴江都珠玑巷梅林乡人。其父有贤居住本乡的何婆村,故圣教在何婆村出生。他长大后,聪明过人,通晓风水地理。据惠州府志记载,震峰(粤东彭族始祖彭延年)落籍揭阳浦口村后,喜欢吟诗作对和周游各地。一日他携带诸孙游览名胜,来到化州,见此地风景秀丽,江水粼粼,山川郁秀,龙盘虎据,亭台楼阁,倒影水中,犹如人间仙境,便侨居数载,始返揭阳,对其儿孙曰:“化州乃风水宝地,希望日后你们中有人到那里开枝散叶。”震峰的十一世孙圣教,独具慧眼,遵祖遗言,毅然带领一妻四子(据传说还有一侄子)徙居化州横岭(据考证横岭在当今的鉴江下游的乐岭。因为常发水灾,飞来横祸,人们认为横字不吉祥,故改为乐,称之乐岭),为入化州始祖。落籍化州横岭后,圣教带领其长子润轩踏遍化州各地,为人勘察风水宝地,为其子孙后代开基落籍打下基础。由于他聪明能干,家势日盛,生活富裕。四个儿子皆通文墨。据传说,圣教一家定居的横岭,洪水为患,每到雨季,一家提心吊胆,家园曾多次被洪水冲毁,他们深知不是久居之地。一日他和长子润轩来到化州城西三十里的豸山(后改为中火嶂),觉得此山气势雄伟,在众山之中鹤立鸡群。仰视白云蓝天,俯视千里绿洲。便对润轩说:“此乃风水宝地也。尤其山之西面,有一小溪环流东北去。中间一小山丘,左右两边是平坦的谷地,背靠豸山,前面也有谷地一片。可以开垦良田,又可建村落,切勿错失。”他继续从此向南行发现一山很奇特,象人的心脏一样挺立在周围的丛地之中,他对润轩说:“此山奇特,就叫它山心吧!刚才那山在豸山之西,就叫山西,记住,这两个地方都可建村落。待时机成熟,我们搬到这里来居住。”可惜圣教并没有实现自己的愿望。他自明永乐末年徙迁化州横岭,数年之后家境也富裕起来。但他十分念长乐之父老兄弟。于是带长子润轩回原籍省亲。由于当时交通不便,路途遥远,饱受风寒,到了梅林,卧床不起,经多方医治均无好转。他自知不久于人世,对润轩说:“我去之后,暂不要告诉化州的亲人,以免他们路途捱苦,把我和你祖父有贤公葬在同一处便可。另外还有一事我放心不下,你弟积德,为人中厚老实,虽然和你四兄弟不同父母,但是我一手养大,视为亲生,我所以叫他绩德,也是为自己积德,你回去之后为他建居于山心,分一份田产给他,帮助他成家立业,免得其他三兄弟对他有不敬之举。至于其他家事,你和母亲商量着办。”说着闭上了眼。润轩遵照父亲遗言,料理好后事。把父亲的遗体下葬于梅林山高洋杭石桥头,据传说,圣教公墓于他父亲有贤公墓不远,当时立有墓碑曰:《彭氏圣教公墓》。据有关传说,润轩兄弟及其后代也曾多次回原籍省亲扫墓。自明朝灭亡后,清兵入关,兵荒马乱。东南沿海一带,以郑成功为首的抗清势力甚多,战争连年不断。后来郑成功从福建厦门渡海收复台湾,战事才以平息。但世事沧桑,省亲扫墓就这样中断了。此乃化州彭族痛失祖墓之遗憾,至今乃找不到。

           圣教享年五十多,配江氏享年六十余岁,江氏卒后先葬横岭,至成化年初,其子润轩等几兄弟已迁移山西,把母骸移葬录竹岭。此地《仙女献花》,系一宝地。每年之春分,两广十多县市之彭姓兄弟汇集于此,祭扫祖妣,但可惜的是圣教之骸却还未寻觅到。至使这些彭姓兄弟只知道有祖妣,不知道有始祖,未免是一件十分遗憾的事。

           圣教生四子:富、旺、通、裕。

           富,字润轩,圣教之长子,是山西肇基祖。

           旺,圣教之次子,古塘肇基祖。

           通,圣教之三子,波罗垌肇基祖。

           裕,圣教之侄,山心仔肇基祖。

           关于上述五位肇基祖的后裔聚居和徙居地点,其族谱均有详细记录,这里就不再详述。注:关于绩德到底是圣教之侄或是养子无法考证,根据五华族谱记载念一没有儿子落户化州。



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