四川钱氏（部分）源流及其迁徙路线诌议

——关于“江西填湖广”与“湖广填四川”

钱成国

在人类历史上，迁徙本是一件十分平常的事情，不足为奇。人们为了生存与发展，不得不对自己生存有利的环境进行精心的选择。从有文字记载的历史来看，世界上的“民族大迁移”就有三次之多。 如匈奴、突阙、周等民族。

匈奴和突厥人，自古以来就居住在我国北方，“以游牧为生，逐水草而居”，以掠夺人口、财物和牧场，常与以农耕为主的民族冲突不断。

据文献记载，早在西周代，就有“猃狁孔炽”（《诗经．小雅．六月》），成为“边患”，周宣王北伐，予以重创。

公元前二世纪，匈奴频繁“扰边”，汉武帝先后派卫青、霍去病五次北伐，匈奴宾服，边患解除；（《史记》、《汉书．匈奴传》）公元一世纪，匈奴再度成为边患，东汉王朝派窦宪北伐，勒石燕然。（《后汉书．窦宪传》、《匈奴传》）

在东汉铁拳的重击之下，为保存“火种”，匈奴人被迫举族西迁。他们穿戈壁，越天山，跨中亚，入欧洲。“胡骑凭凌如风雨”、“横扫千军如卷席”之势，把欧洲人打得落花流水，闻风丧胆，被古代欧洲人称为“上帝之鞭”。西罗马帝国也就被他们的铁“鞭”摧毁了（《世界史》）。后来，他们的子孙散居在多脑河流域与比利牛斯半岛上，分别成为今天部分匈牙利人和西班牙人的祖先。

而突厥人在公元五世纪前常侵扰北方，遭到北方人民的英勇抵抗，甚至无分男女。 脍炙人口的“花木兰从军”的故事就是取材于于此。流传上千年，至今犹在电视、电影、戏曲舞台上占有一席之地。而北朝的《木兰辞》与南朝的《孔雀东南飞》为《中国文学史》上民歌中的“双璧”。分裂为东西两部，东突厥为唐太宗派李靖所灭，西突厥沿匈奴人西迁路线，进入中亚。十五世纪南迁入西亚，建立了地跨欧亚非三大洲的奥斯曼土耳其帝国。成为今天土耳其人的祖先。

作为黄帝后裔的周人，最初居于陕北的邰，几经辗转，最后“落业”于镐，即今之西安市。

我钱氏也不例外。始祖篯铿，黄帝九世孙，颛顼帝玄孙。受帝尧封于彭，号“大彭”。“彭，徐州铜山县也。”（今江苏省徐州市）。历夏、商，封大夫。

至商，彭祖国为武丁所灭（《世本》、《竹书纪年》）（一说“为纣所灭”见《史记．周本纪》），其子孙亡命天涯，故各地以“彭”字命名的山、水、城镇均与彭祖有关。彭氏均为彭祖后裔。如今之四川阆中市的彭城镇、彭山县、彭县（今彭州市），重庆市之彭水县，江西之彭蠡湖、彭泽县等彭氏、钱氏聚居地。

彭氏后裔在殷末曾参与周武王灭纣的“娒（牧）野之战”（见《尚书．牧誓》），有功于周。彭祖后裔（一说“第二十八子”，一说第二十八世）有名孚者，（《钱氏家乘》）为“文王师，封泉府上士”（见东汉应劭《风俗通义．佚文》），为“国师”，以礼义教化官吏和人民。彭孚既参与周武王伐纣的“娒（牧）野之战”（见《尚书．牧誓》），又辅佐成王，参与过周公东征，有大功于周，“胙士命氏”，赐“氏”曰“钱”。钱氏由彭氏分出，故有“钱彭不婚”之古训。彭孚即成为钱氏“受氏之祖”。因此，可以说钱氏起源于镐。至西汉末年，王莽专政，谏议大夫钱林出官下邳，移家于斯。再迁长兴县（今属浙江湖州市），后裔再迁江东之临安，北宋时吳越国王钱弘俶“纳土归宋”，再迁汴京（今河南开封市）。南宋初，其后裔除部分留居豫，绝大部分迁回浙之台州。南宋末，“避乱”有迁赣，元末，避乱，入湘（时为“湖广省之南道”）。后有迁往各地，但多分布在长江中下游一带。明末清初，由于长期战乱，加之“天灾”（旱、涝、瘟疫、虎患等），“全川仅存人口九万”，清庭采取“移民实川”政策，有几支钱氏后裔分别由秦、黔、湘、鄂、赣、粤等省入川。先后落业于巴县、合川、铜梁、璧山、富顺、遂宁、蓬溪、简阳广安、岳池诸县。

据笔者所知，铜梁县之全德钱氏来于黔北湄潭县。湄潭钱氏源于江西新余。二郎钱氏来自湖南零陵黄阳司。湖南湘潭钱氏亦来源于江西吉安（见《湘潭钱氏六修谱序》）。湘潭为中湘，后衍于上湘、下湘（见《湖南家谱简论》）。潼南永胜钱氏入川之时落业于铜梁安居镇（当时併入合川），原籍为湖南祁阳，与二郎钱氏为紧邻。双江一支与我支同宗，为一榜后裔。富顺赵化钱氏来源于湖南邵阳，入湘前为江西泰和，衍川南、川西、川西北、内江和云南威信、镇雄。绵阳涪城区青义镇钱氏来源于湖南常德热水坑（今属桃源县），常德钱氏由沅陵钱氏分出； 来源仍是江西。绵阳观太钱氏与富顺钱氏同源。……

钱氏迁赣始祖钱佃。佃，观复（名扬）子，常熟人。字仲耕，宋宁宗时，出任江西转副使命。从台州，迁家赣之吉州吉安，是为迁赣始祖。新余始迁祖为景勋次子宜春令钱恜。贵州凤冈绥阳马脑山始迁祖为钱千一与钱师贵第四子钱端四。千一重庆市璧山县七塘镇一带钱氏。入川始祖钱清二。川南钱氏为钱百万之后，明初入川。