传说彭祖活了八百岁。但是这是不可能的。于是有了争论。

一、彭祖是虚假的神话人物还是真实的历史人物？我们将另文论证彭祖是真实的历史人物，只是被神化了。

二、如果彭祖是真实的历史人物就不可能活八百岁，必须给予一个合理的解释。于是有了种种解释。

三、人到底可能活多少岁？按照现代科学的一般说法，人只能活120岁样子。所以有人就要往120岁上靠，于是提出130岁说。

他们怎么论证彭祖活了130岁呢？最典型的是《彭祖者——彭山人也》的作者的“论证”。

    为了证明彭祖活了139岁，《彭祖者——彭山人也》竟然搬出了“彭氏家族的”颛顼历和“彭氏所兴”的“彭山历法”。

    它说，颛顼历“是彭氏家族颛顼所兴的历法”。这就本末倒置，狂妄地把彭氏祖先颛顼归为彭氏后裔了。彭氏跟好些姓氏一样是颛顼的后裔，最多只能说彭氏属于“颛顼家族”，而绝对不能说颛顼属于“彭氏家族”。它又强调秦始皇统一中国后，曾将“彭氏家族颛顼所兴的历法”颛顼历“颁布为全国历法”，意思是秦把家族性的“彭氏历法”颁布为“全国历法”了。其实，颛顼历本来就是中国国君颛顼帝的国家历法，秦是把古代的国家历法颁布为秦代的国家历法。这还在其次。

    问题在于它说颛顼历以90天为一年，认为中国人到秦代还不知道一年有365天，竟然以“365x1/4日”——90天为一年。它用“见《辞海》”三字提示，他们对颛顼历的解释出于《辞海》，是有《辞海》作为依据的。他们说“该历法以 365 x  1/4 日为一回归年，即一个季度就相当于一年”。但《辞海》明明写着颛顼历“以一回归年为 365 1/4日，一朔望月为29 499/940 日”。 它把“ 365 1/4 日”篡改为“ 365 x1/4日”，就把365.25日改变为91.25日了。当然，这并不是因为作者没有上过小学，数学水平太低，不知道 365 1/4  日是365又  1/4 日，而不是  365乘以1/4  日，而是为了某种目的故意曲解，借《辞海》之名有意欺骗懒得查《辞海》的人。从该文不引《辞海》原文就可以看出，作者是在故意篡改资料。

   按它的说法，一个月也就是  29乘以499/940 日了，也即约15天了。为什么叫“回归年”、“朔望月”？“回归年”要春夏秋冬四季一个循环回归到起点，“朔望月”要“朔”——初一月最亏和“望”——十五月最圆循环一次，回到起点，连日也一样，要日出日落一个循环、一个周期为一昼夜。作者显然缺乏关于历法的起码常识。

    它又称“彭山普遍流传一种‘小花甲’计年法”，是“彭族从老童起在彭山……所兴的又一种古历法”，该历法“以60花甲日(共60天)为一年”。

   咱不来说，它又狂妄地把彭祖的祖宗老童（姓姬）归为“彭族”——彭祖后裔了。按照它的说法，“彭氏家族”有了两个不同的古历法在互相打架：老祖宗颛顼以90天为一年，后祖宗老童以60天为一年。作者是听老祖宗的还是听后祖宗的？要看他的需要了。他为了证明彭祖“800岁”可以折合为130多岁，决定放弃老祖宗的颛顼历，而采用后祖宗的“彭山历法”。

    其实 “以60花甲日(共60天)为一年”本身就不通。“花甲日”是说的“日”——“花甲”这一天，怎么是“共60天”而且是一年了呢？他似乎连“花甲”的含义也不懂。

   “花甲”中的“甲”指干支纪年法中的“甲子”。干支纪年是用来“纪(表示)年”的，如某年是己丑年，而不是“计(计算)年”的，如己丑年不是计算第几年或多少年的。干支纪年法由“甲乙丙丁”等十个天干与“子丑寅卯”等十二个地支组合成”甲子”、“乙丑”等60个符号，满60一个循环便回到“甲子”重新开始，所以说“60一甲子”。干支可以纪年、纪月、纪日、纪时。所以，一个人的生辰年、月、日、时，譬如“甲子”年、“乙丑”月、“丙寅”日、“丁丑”时，，形成“生辰八字”。“花甲”中“甲”便表示“甲子”，60。但在“花甲”中“甲”不是指60“天”，而是指60“年”。因为还有“花”字，表示60岁了，头发花白了。所以有“花甲之年”之说，而根本就没有“花甲之日”之说。 “花甲”之年是60岁，而不是60天。60天——两个月的婴儿能头发花白吗？《彭祖者》作者会连这个常识也不知道？这是全国一样的，不是彭山特有的。彭山人不会像他一样不知道“花甲”是60岁。不要侮辱彭山人了！