彭祖观井图 

     诗曰： 至哉古商贤，千载不可遇，披图得奇观，须眉在尺素。下临汩汩泉，旁倚苍苍树。  

     兢兢临履心，冰渊现跬歩。老至胡敢康，年寿八百度。古人不朽身，岂不以此故。  这首诗是清朝作者陈文赉，在看到宋绘明刻彭祖观景图所写。徐州朱浩熙先生经多方考察和博览 有关古籍后认为，彭祖观景图历史上应该有至少两幅，一幅可能为宋代或者以前的作品，作者不详， 可惜作品可能失传已久，另一幅是宋代陈靖看到并题铭的 彭祖观景图拓 片。作者不详。彭祖观井，覆以车轮，背树而揽一绳，凭仗敛躬跼蹐而迎 视之，其远害全身如此。徐州志记载，宋时有绘图以传者，陈靖为之铭云。 彭祖观井图铭曰：有客得彭祖观井图以为貺，中有台榭，人物，山林森森 然，盖状其佳象，幽致表绘 。事之工。予无取。所慕者唯彭氏面井而覆 之以轮背树而缆之以绳，凭仗敛躬跼蹐而迎视，兢然若将坠也。宋代苏轼 代滕甫论西夏书中曰俗言彭祖观井，自系大木之上，以车轮覆井，而后敢 观。比喻彭祖遇事小心。明代宋继澄题彭祖观井图曰。井深人所汲，坠陷 亦或偶。盖之以车轮，俯视何其有。系身于大树，得非迂愚叟。彭祖八百 人，于世恒不苟。示以常爱生，欲人知所守。呜呼适所适，得无屡娶否。 画家是提醒人们珍爱生命，保全生命，不违生命规律。北京国子监内有一 块明万历年间镌刻的彭祖观井图石刻，上面有彭祖观井的画像，彭祖腰系 缆绳，另一头系在柳树上，由书童搀扶躬身探头观井。左上方有陈端题铭， 赞扬彭祖处事小心谨慎，希望后世效法彭祖。  呜呼，古人临事而惧之有若是，检身远害之有若是！  

    朱浩熙先生认为，我们现在看到的彭祖观井图拓片与宋代陈靖题铭的彭祖观井图应不是一图。朱 先生给出依据：陈靖观井图有台榭山林，而石刻拓片仅有石台，陈靖观之图有彭祖凭仗，而拓片无仗， 陈靖观之图有井上覆以车轮，而拓片图中无车轮，前者彭祖衣着无皱，后者衣着有皱。以上可以断定 石刻拓片图和陈靖所题图不是一幅。而二者有紧密联系。彭祖观井图的作者善于揣摩彭祖性格，勾勒 出彭祖的行事作风。葛洪说彭祖然性沉重，终不自言有道，亦不作诡惑变化鬼怪之事，窈然无为。少 周游，时不独行。 

    人莫知其所谐。少好恬静，不关心尘世俗务，不追求虚名荣耀，清虚无为，性格沉默寡言，终日 少言。从彭祖观井图可以看到，彭祖观井时是战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。彭祖谨小慎微，惜身 保命处处谨言慎行洁身远害。  

                                徐州 彭广友