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后溪摆手堂
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           后溪摆手堂亦名彭氏宗祠、爵主宫,位于重庆市酉阳土家族苗族自治县后溪镇长潭村,建于清代咸丰年间,坐西向东,砖木结构,复四合院布局,属小摆手堂,是渝东南地区现存唯一的土王庙与宗祠相结合的摆手堂,亦是渝东南地区现存最大、保存最完好的摆手堂。

      后溪摆手堂主体建筑有前厅、正殿、供台、厢房、前后天井和侧门。宽敞的砖瓦房,古色古香,矗立于悠悠酉水河畔,左边为“彭氏宗祠”,供奉彭氏历代先祖,右边为“爵主宫”,供奉“彭公爵主”,正门前有一块用青石板铺就的长方形坝子,堂下的石壁上雕刻有麋鹿含花、喜鹊闹梅、凤穿牡丹、麒麟龙象等栩栩如生的景物以及彭公爵来酉的经历和勉励后人尽忠尽孝的文字。


      “福石城中锦作窝,土王宫畔水生波;红灯万盏千人叠,一片缠绵摆手歌”。摆手堂最隆重的一项活动是跳摆手舞。每逢土家传统节日和村寨婚丧嫁娶及祭祀等重大活动,土家人都会在摆手堂外燃起熊熊篝火,齐跳摆手舞祭祖敬先、欢庆丰收、祈福安康。


      举行“摆手”之前,摆手堂前方坝子正中立丈余高的“龙凤大旗”,同时在摆手堂的四周插上许多旗幡,祭祀队伍列队聚集,整装待命。

      摆手堂内的供桌上,供奉着土家族祖先———彭公爵主、八部大王、田好汉、向大官人。台上盛放五谷杂粮、鸟兽鱼肉等贡品,样样俱全。

      活动开始,锣鼓队敲锣打鼓,点燃三眼炮,由“梯玛”主持。先由梯玛念一段请神辞,举行与神灵沟通的仪式,伴随着锣鼓声、咒语的演唱,梯玛一声令下,祭祀队伍列队从四面八方涌入摆手堂,在摆手堂内穿梭祭拜。随后绕出摆手堂,来到摆手堂前的空地上,在长号、牛角声的召集下,摆手者在广场中聚齐围成圆圈,然后在富有韵律感的“∣咚咚匡∣∣咚咚匡∣∣咚咚匡∣∣咚咚匡∣”锣鼓声中分别向东南西北四个方向完成象征的祭祀动作。在优美而抒情的民歌“溜溜歌”、“送情郎”、“打雀歌”、“木叶情歌”、“麻杆点火”的伴奏下依次完成“单摆”、“双摆”、“回旋摆”、“螃蟹伸脚”、“抖跳蚤”、“岩鹰展翅”等舞蹈动作。


      从动作意义来看,摆手舞动作分为五类,一是单摆、双摆、回旋摆等娱乐类动作,二是砍火畲、挖土、摘包谷、撒种小米、薅草等山地生产农事类动作,三是插秧、踩田、挞谷、晒谷、车谷等农田耕作收割类动作,四是围山赶猎、撵野猪、网山羊、套画眉等打猎类动作;五是抖狗蚤、打粑粑、纺棉纱、挽麻团、晒太阳、梳头、照镜子、水牛打架、岩鹰叼鸡、喝豆浆、打蚊子、打草鞋、捉鱼、扯猪草等日常生活类动作。摆手舞动作种类繁多、造型独特,承载着许多历史生活信息,反映了土家社会历史变迁和生产生活的特征,从中可以窥见土家人的勤劳、纯朴、智慧。

      整个跳舞、表演的过程均有固定的场次,以表现不同的内容。在摆手舞的流程中,包括闯驾进堂、迁徙定居、农时活动、将帅拔寨、送驾扫堂等7场百多个具体项目。摆手堂在土家人生产生活中扮演着十分重要的角色,影响着每一个土家人的生老病死、生产生活、社会交际等方方面面。



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