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彭祖开国
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        大约距今四千多年以前,古徐州的历史掀开了新的一页。帝尧担任部落酋长的后期,天下洪水滔天,浩浩荡荡环山襄陵。尧命大禹治水,导百川而入海,从而解除了水患。为确定天下税赋,尧命禹把域中大水保卫的九片陆地命名为九州,徐州即其一州。所以,历史上称徐州为九州之一。

        在天下洪水肆虐之时,帝尧发现一位集古代养生学大成的大学问家——篯铿,把他封到大彭——今日徐州市区周围这块地方,建立了大彭国。篯铿即称为彭祖,成为这方土地的开山人物。其后以国为姓,遂有彭氏。因此,大彭国又称大彭氏国、彭祖国。

        篯铿,是黄帝的后裔,颛顼的玄孙,祝融吴回之孙,陆终氏的第三子。他的母亲名女聩氏,是鬼方人。鬼方是华夏民族西部、北部的强梁外族,也是犬戎、猃狁、匈奴的前身。当时,华夏文明程度较高,鬼方蒙昧却势力强大,经常入侵中原。陆终氏与女 氏的结合,很可能是民族和解的结果。传说女 氏怀孕三年未育,陆终氏便撒手人寰。女 氏分娩时,又遇到难产,打开两肋,生下六子。大约那种原始的剖腹产手术给女 氏留下了巨大的创伤,三年之后,女 氏也不幸去世了。不久,发生了犬戎之乱,篯铿流离西域,受尽磨难,在困苦穷极之际,刻苦学习养生之道。若干年后,他回到父母之邦,传授养生之道,救助于水深火热中的人们。据说帝尧生命危难之际,篯铿进献一碗雉羹(野鸡汤),受到帝尧的垂青。

        彭祖为开发这片土地,呕心沥血;他的养生之道,也造福大彭人民。他带领人民治理洪水,建设家园;他发动百姓筑城,防御野兽和外部势力的入侵;他恬淡自守,让大彭百姓放手发展生产;他带头开掘了大彭第一口井,让百姓喝到甘甜清冽的泉水;他首创了导引术,教会百姓锻炼身体,驱除身中的阴湿之气,以柔软筋骨,增强体质;他发明了烹调术,把人类饮食由熟食推向味食,完成了人类饮食文化的一次飞跃……彭城人民世世代代对彭祖感戴不尽,至今仍保存着彭祖井、彭祖宅、彭祖墓等遗迹。历代厨行把彭祖奉为中国烹调的祖师爷,彭祖首创雉羹流传至今。彭祖气功代有传人,造福人类。

        传说彭祖活了八百多岁,是一位长寿之神。他的养生之道,后人整理成一部《彭祖经》传世。史学家认为,所谓彭祖寿长八百,实际上是大彭国存在的年限,也是历代彭祖担任部落首领总的年限。根据有关史书记载,大彭国在夏、商时期比较强大,成为五霸之一。公元前二十一世纪,夏王启命大彭国国君率兵平定西河(今河南安阳南)地区叛乱——这是徐州最早的战争记载。但是大彭国的强大也威胁到奴隶制王朝的统治。大彭国于殷商武丁四十三年被灭,兴亡时间大体八百多年,大彭国亡后,其都始称彭城。传统说法认为,彭祖晚年避害飘然远去。不过,从古彭下有彭祖冢来看,彭祖篯铿寿体葬于大彭比较可信。北魏郦道元《水经注》即有彭祖冢的记载,唐代诗人亦有诗吟咏之。后由于兵灾、水患,彭祖冢没于元、明之间,一九九四年迁葬与古大彭遗址——铜山县夹河乡大彭山阴。

        彭祖篯铿历史上影响很大。孔子对他推崇备至;庄子、荀子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的言论;《史记》等史书也有关于他的记载;道家更是把彭祖奉为先驱和奠基人之一,许多道家典籍保存着彭祖养生遗论。先秦时期,彭祖在人们心目中是一位大贤人。到了西汉,刘向《列仙传》即把彭祖列入仙界,并称为硕仙,彭祖逐渐变成神话中的人物。民间关于彭祖的故事不仅流传较广,而且延续不衰。假如彭祖真的长寿八百岁的话,那么他在人民心目中或的时间更为长久。 

     


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