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湖南省湘西自治州永顺县新华村彭氏家谱
  • 基本情况--湖南省湘西自治州永顺县新华村彭氏家谱基本信息

      亨者八,我无法考证此名的来历及含义,据说是土话,“八”是坡的意思。据了解方圆几十里土家族居住地多用此字,由于土话无文字,固用汉字“霸”、“坝”“八”代替,又如“同告”是窝坑之意,“克号”为山坳,“枯”是山 的意思。这是一个土家族村寨,近三百人口全是一公之子孙后代,隶属湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县抚字乡新华村,民国堡甲时期属内白沙堡(列夕属外白沙堡),解放初期为抚字公社茶湖大队,与厂河并村时更名为现在的抚字乡新华村。 此村位于猛洞河流域旧时称官河和私河交汇处,北面一条从杠车湾延伸至那子溪的深幽峡谷与邻村割裂开,此村就成为孤峰突起、山峦叠嶂、 深邃交错的半岛之地形,就有“河从谷底流,人在云上游”之妙感。也有“高山飞凤凰,奇峰出奇人”之说。 亨者八彭氏土家山寨,正是新华村中央之地。山寨坐北朝南,后山来势自然涌向山寨,连绵起伏数里,左有怕枯山,右有全全枯山,三山合围山寨,成坐桶型。后山向村寨延伸,在山寨顶端隆起一个小山包,有龙抬头之势,也有双手捧珠之态。一条山岭向下再延伸,将山寨分为两湾,两湾各呈现三台梯土坪,随人口增多,两边土坪竖起了座座木房子, 还有独具特色的土家山寨皂角楼吊金瓜呢。有风水先生称此寨为瓜藤之地,山岭是藤,绿树为叶,房子和人就是藤上的瓜,也有人说亨者八“后有凤凰落地,前有金盆养鱼”好地方。难怪有代代出贤人之说。 亨者八土家山寨传说有四百多年历史,明代时期老祖宗从高坪杠子溪搬迁而来,是明良公之后,书中又说是明辅公之后。有人说先居住观音山米塘老,但无从考证,有传说先是居住在水井湾大枫橡树下,这种说法可能准确点,因为那儿有住人的迹象。(多方分析应还有几代人未考证出来。) 传说亨者八始祖叫彭大,冢园在柏州河岸,据说是多代单传不发人,于是始祖彭大请先生选址修房。先看新屋的地方,先生说全全枯山太高,后定在现老屋的位置,凭建筑可看出当时家境很富裕,正屋是五柱八大木房,两边厢房连接两边对称的皂角楼。石板台阶,石板路,丈余保坎,工艺细腻精湛,在怕枯半山腰还留有当时的老围墙。非一般家境所能为之。果真如人所愿,家兴人旺,曾是五世同堂,鸣锣开餐,热闹非凡,实在住不下,修房才分家,固而为新屋(现继国住地)和老屋。 民国年间,战乱时期,也可谓村寨中最团结的佳期。村中大小事务互帮互助、商量解决,重大事情就由武兴、武刚、武义、武榜四人形成决议合力办理,自然成族长集群,也传为佳话直到解放初期还视为族内靠山,一寨之主心骨。 解放后,是各方面发展较快的阶段,人口增到两百多人。人们安居乐业,六一年食堂下放后,经抚字人民公社批准亨者八分为新屋,老屋两个生产队,靠老屋一方的田土荒山归老屋生产队,靠新屋西南方的田土荒山归新屋生产队。 七十年代也是村寨鼎盛时期,房屋增加到五十来栋,又修了大队部、学校、商店,寨中整天人来人往,一派繁荣景象。 公路的开通改变了肩挑背驮的历史。一九七五年抚字公社组织人力修通了飞砂坡至县城的公路,八五年修海螺电站修通了抚字到打洞的公路,九五年茶湖厂河村道修通,二0一二年在杨旭的帮助下实现家家通,二0一四年,全部铺上水泥路,形成公路网。 水一直是困扰族人的大问题,老一辈曾到处找水源,不畏艰险,投入大量人力物力,下天坑、钻山洞,多次周折,未能如愿,直到九十年代经多方协调,才把老水井及沙坪倒水坑的水引入寨中,结束了背水的历史,家家饮水自流化。为铭记这一辈人的功绩,还在蓄水池上刻上了他们的名字。 茶湖大队和亨者八,得到彭绥南的大力帮助,是最早通电的大队之一,而且是高标准的水泥电杆,三厢电线路通往各村寨。加工、照明十分方便。 村寨实现了“三通”,族人们享受着美满幸福的生活。 年轻时,我最喜欢站在对面的高处,眺望亨者八土家山寨全貌,真的一览无余。村寨在青山簇拥环抱之中,数千颗几个人合围的大枫橡树、椿树、岩刷子树直插云端,苍松翠柏挺立其间,喜鹊、黄鹂在树上筑巢、歌唱,好一座山花烂漫的山寨,神奇的是一座冬暖夏凉的山寨。由于冬天吹北风被后山挡住,夏天吹南风迎面享受自然空调凉风。加之古树茂密,枝叶遮挡阳光,胜似避暑山庄,爽极了。更神奇的是夏天不用蚊帐,晚上无蚊虫叮咬,传说是土司王路过此寨专为土司后裔受封“无蚊虫叮咬”之说,享有的特殊待遇。看族人坐在皂角楼上,欣赏牛羊成群鸡满圈的喜悦,憧憬着美满幸福的未来,逍遥自得,炊烟袅袅,瓜果飘香,其乐融融,好一座田园村寨,好一幅秀美画卷,实在让人追忆留恋。 海南 撰 

    家谱序言--湖南省湘西自治州永顺县新华村彭氏家谱家谱序言

      水有源而流之久远,树有根才叶茂枝繁。族源如流水,先祖似根基。探根求源,世代相传也。 亨者八彭氏家族,土司后裔。四百年前就生息繁衍于此,历史悠久。这里人杰地灵,勤劳朴实,世代叩石垦壤,躬耕陇田,固而衣食无忧。智力投资,尊师重教是历代传统。有“亨者八三台坪,代代出文人”的美誉,为后人的聪明智慧,筑建了深厚的文化底蕴。 新中国成立后,更是亨者八青年人展示才华的好时机,在外从政、从教、参军、经商、国家公务员众多,考入大中专院校的学子不计其数,金凤凰飞出大山,在世界各地为村寨增光添彩,让族人引以自豪。 海南我,青年离家在外从教,退休后村寨有事也常回家与挚亲们相聚,长辈常提起族谱之事,看着数百口人家的村寨,赶上盛世时代,流向大城市和发达地区,甚至奔向海外,在世界各地去发展,这是时代发展之趋势,是有志之士的好时机,村寨族人在外工作人士多,见多识广,高瞻远瞩,接受新事物快,赶在潮头,离村高就,这是村寨之幸事,是族人之福音。担心也随之而至,村寨逐渐失去了往日的朝气。特别是生长于此的族人长辈们,对生养之地一种特殊的依恋之感,留恋之情,是可想而知的,恐几十年上百年族人晚生后裔,成无源之水,无本之木。当务之急,须留有亨者八彭氏宗谱,吾虽才疏学浅,势单力薄,冒昧应承编写族谱之事。 心中无底,从二0一三年,开始构思,把长辈们继森、继光、继辉、继丰、锦南知道和看到的记忆,经口述记录下来,又独自去河边祖墓碑上抄写先祖历代人名,又得到彭盛、湘南、波南、继良、南科、春雨、新南、泽南摄影师渊南(老平)鼎力相助,联手,于二0一四年秋完成初稿,经族人们审阅更正,于二0一四年末印刷成书《陇西堂亨者八彭氏宗谱》。由新南申请建立网站,以便日后查阅和新增信息。 可谓:一键在手中,奇闻共欣赏。族内大小事,一点知其详。 族内后生海南撰 二0一四甲午年春 

    源流迁徙--湖南省湘西自治州永顺县新华村彭氏家谱源流分支迁徙情况

      阅颗砂武忠等人编著的《彭氏源流考》中所记载之内容摘录精简而成。 吾彭氏出自陆终氏第三子,名篯铿(即彭祖),封于大彭(今徐州市),以彭为姓。《世本》云:“老彭姓篯名铿,在殷为守吏。在商为商坚大夫。在周为柱下吏。寿高八百,为彭氏得姓之由。彭祖四十九妻,五十四子。” 唐虞三代,彭祖伯窟叙其所由,春秋时姬周叔彭仲爽公为楚文王三事大夫,秦灭楚时迁徙陇西(今甘肃境内),为陇西堂之来由,五房分迁不一。 汉代中期,彭宣治易经,封长平侯,赠明居士,居淮阳,始记传二十五代,历汉、晋、随唐中景龙戊申。彭景直官太常博士,于景龙辛亥升礼部侍郎。 彭云,字构云,景直之子,唐天宝十三年,御赠徵君公,玄宗三遣不仕,隐居宜春,定居庐陵。后代子孙居吉永县彭家湾。后敕任袁州刺史,明代自河间瀛洲迁至江西。为江西彭姓始祖。 徵君公五世孙彭瑊与其兄长玕公因吉州之乱,从兄从江西太和县迁至湖南,投楚王马殷麾下,拜金紫光禄大夫,任辰州刺史。是永顺之始祖。 彦晞又名士愁,瑊公之子,父瑊公为辰州刺史,袭安定王爵,后梁开平元年。(丁卯)因溪州族人请立其子士愁永承世业。楚王马希范铜柱誓封边都指挥史。金紫光禄大夫检校太保,持节溪州之军事,任溪州刺史,兼御史大夫,上柱国陇西开国男爵,历代承袭。相传二十七代八百多年。其后子孙迁徙频繁,分居湘西各地。 书中有这样记载:世麒公之十四子,除明辅公六世孙槐公同直亲回江西外,其余后嗣散居于湘西各地。还有鄂西、川东、黔东等地彭姓均属玕瑊二公后裔。明辅公后嗣宗宪、宗正居长官回龙、梧南界,高坪雨禾坪,抚字亨车坝各地。辅公第三子宗宪公后嗣徙居龙山洗洛里。明弼马公居永顺白沙、车龙坪等地。明臣公子宗儒居那机土,宗仁公居那蚨村,明卿公宗学、宗万、宗序住址不明,明相公子孙居永顺大明、凤栖坪;明良公子孙居高坪昂子溪;明良公后裔廷顺公居马洞、桐碧;明佐公子宗商居高坪颜家坪、梧海、卓福;三子宗圣孙翼龙、翼凤、翼才迁居对山寨;明伦公居永顺勺哈;九房明义公子孙居车坪北湖、塔卧、九冲、麻岔新庄、闰衙龙口、车坪、中坪…… 由此分析,亨者八(书中亨车坝)明辅公后裔宗正公子孙,来自梧南界。如果有昂子溪迁来,那可能就是明良公后裔,很遗憾,我们祖先在这一段生息繁衍的历史,相继多少代,无法查实,望考证予以弥补。 

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